Mănăstirea Sihăstria Putnei

Cuvânt duhovnicescÎmpărtășește și altora!

Doar cel ce s-a deprins cu gândul la sfârşitul său, a zis un oarecare preacuvios părinte, poate pune sfârşit păcatelor sale.

Sfântul Ignatie Briancianinov

Când ne rugăm: „și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm”, dar noi nu iertăm, atunci indirect cerem osânda: „Doamne, precum eu nu iert, nici Tu nu cumva să mă ierți!”. Așa reiese din această rugăciune.

Părintele Sofian Boghiu

De la aproapele vine şi viaţa şi moartea. Căci, dacă aducem folos duhovnicesc aproapelui, pe Dumnezeu dobândim şi dacă greşim aproapelui, lui Hristos greşim.

Sfântul Antonie cel Mare

Mai drag lui Dumnezeu e cel care stă în smerenie pentru că e lipsit de ceea ce i se cere decât cel care prin multele sale fapte crede că-I face o favoare.

Sfântul Isaac Sirul

Cine este mai smerit decât cel ce-şi pleacă grumazul înaintea bătrânilor şi cere sfatul lor în frica lui Dumnezeu?

Cuviosul Varsanufie cel Mare

Trei lucruri ne trebuiesc: mintea s-o avem la Cer, inima s-o facem tron al lui Dumnezeu și gura biserică. Pentru a veni aceste măreții cerești, este nevoie de multă lepădare de sine și de dragoste sinceră, nu mincionoasă, pentru că Dumnezeu leapădă de la Sine dragostea mincinoasă.

Stareța Macrina Vassopoulos

Dumnezeu este crezut numai că există, pe baza raţiunilor din lucruri. Dar el dăruieşte celor evlavioşi o credinţă în existenţa Lui, mai întemeiată decât orice demonstraţie.Toate cunoştinţele se numesc inteligibile, întrucât principiile cunoaşterii lor pot fi demonstrate. Dumnezeu însă e numit neînţelesul, pentru că e crezut numai că există, pe baza celor ce pot fi înţelese. De aceea, nimic din cele ce pot fi înţelese nu se compară cu El în niciun chip.Cunoştinţele lucrurilor îşi au raţiunile proprii, împreunate în mod natural cu ele, spre demonstrarea lor. Prin acestea ele primesc în chip natural definiţia lor. Dumnezeu însă este crezut numai că există, pe baza raţiunilor din lucruri. Dar el dăruieşte celor evlavioşi o credinţă în existenţa Lui, mai întemeiată decât orice demonstraţie. Căci credinţa este o cunoştinţă adevărată, întemeiată pe principii ce nu pot fi demonstrate, ca una ce este temelia lucrurilor mai presus de minte şi de raţiune.

Sfântul Maxim Mărturisitorul

Troparul Sfintei Cuvioase Alexandra de la Diveevo (13 Iunie)

Articolul conține troparul în format PDF.
Sărbătoarea Sfinților Cuvioşi Sila, Paisie şi Natan - 2026
Chipuri ale monahismului ortodox din Uganda

În perioada 9-12 mai a acestui an, mănăstirea noastră a avut bucuria de a primi în mijlocul obștii pe Maica Stareță Tavoria de la Mănăstirea Sf. Cuv.

Mai multe

Începuturile Sihăstriei Putnei urcă în istorie până la mijlocul veacului al XV-lea. Dornic de mai multă linişte, un monah din lavra Putnei, Atanasie, se retrage la trei kilometri depărtare, în pădure. I se vor alătura şi alţi sihaştri, ridicându-şi aici şi o bisericuţă de lemn.

Pustiită de poloni la sfârşitul secolului al XVII-lea, bisericuţa va fi rezidită cu sprijinul vistiernicului Ilie Cantacuzino, în timpul egumenului Lazăr, ucenicul Mitropolitului Dosoftei al Moldovei. Urmaşii lui la cârma aşezământului monahal au fost Teodosie (+ 1715) și Dosoftei (+ 1753).

Continuare

Sfinții ocrotitori

Sfântul Cuvios Paisie

Despre viața Sfântului Cuvios Paisie se cunosc puține date. S-a născut în anul 1701, fiind apropiat ca vârstă de starețul Sila. A fost egumen la Mănăstirea „Sfântul Ilie”, viețuiește un timp la Mănăstirea Râșca, după care vine la Schitul Sihăstria Putnei.
Sfântul Cuvios Natan

Originar din ținutul Pașcanilor, cuviosul Natan (Natanail) Dreteanul a fost mai întâi viețuitor (şi eclesiarh) al Mănăstirii Putna. Dornic de mai multă rugăciune și liniște, se retrage la Sihăstria Putnei unde primește schima mare.
Sfântul Cuvios Sila

Ieroschimonahul Sila devine egumen al Schitului în toamna anului 1753. Originar din ținutul Botoșanilor - unde viețuise un timp în Schitul Orășeni până la moartea starețului său Ghedeon -, viitorul egumen Sila vine la Sihăstria Putnei pe când avea în jur de 17 ani.
Sfântul Cuvios Serafim din Sarov

Sfântul Serafim din Sarov (pomenit an de an, în Biserica Ortodoxă, la 2 ianuarie şi 19 iulie) s-a născut la 19 iulie 1759 în oraşul Kursk din Rusia, primind la botez numele de Prohor.

msp primăvara 2026 3

msp primăvara 2026 2

2026 - Vara 1

Sihăstria Putnei în razele dulci ale apusului de soare

Troparul Sfântului Cuvios Ieronim din Stridon (15 Iunie)

Şase ani de la trecerea la Domnul a Arhiepiscopului Pimen Zainea

Doar cel ce s-a deprins cu gândul la sfârşitul său, a zis un oarecare preacuvios părinte, poate pune sfârşit păcatelor sale.

Când ne rugăm: „și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm”, dar noi nu iertăm, atunci indirect cerem osânda: „Doamne, precum eu nu iert, nici Tu nu cumva să mă ierți!”. Așa reiese din această rugăciune.

De la aproapele vine şi viaţa şi moartea. Căci, dacă aducem folos duhovnicesc aproapelui, pe Dumnezeu dobândim şi dacă greşim aproapelui, lui Hristos greşim.

Mai drag lui Dumnezeu e cel care stă în smerenie pentru că e lipsit de ceea ce i se cere decât cel care prin multele sale fapte crede că-I face o favoare.

Cine este mai smerit decât cel ce-şi pleacă grumazul înaintea bătrânilor şi cere sfatul lor în frica lui Dumnezeu?

Trei lucruri ne trebuiesc: mintea s-o avem la Cer, inima s-o facem tron al lui Dumnezeu și gura biserică. Pentru a veni aceste măreții cerești, este nevoie de multă lepădare de sine și de dragoste sinceră, nu mincionoasă, pentru că Dumnezeu leapădă de la Sine dragostea mincinoasă.

Troparul Sfintei Cuvioase Alexandra de la Diveevo (13 Iunie)

Sărbătoarea Sfinților Cuvioşi Sila, Paisie şi Natan - 2026

Chipuri ale monahismului ortodox din Uganda

Sfinții ocrotitori

Sfântul Cuvios Paisie

Sfântul Cuvios Natan

Sfântul Cuvios Sila

Sfântul Cuvios Serafim din Sarov

Prescurile de la Sihăstria Putnei

Viaţa monahilor în Săptămâna Patimilor

Cuvânt
din Sfânta Scriptură

(I Corinteni 15, 20-22)

Găsiți-ne pe hartă

sihastriaputnei.ro